KAN兄, 很久沒有來了
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古法八字與胡一鳴哪一派較好??
kan兄:
你認為古法八字較容易學/準確,還是胡一鳴的方法較好呢??
我個人認為胡法似乎比較簡單...(當然這只是我膚淺的看法)
古法八字比較難掌握,當中有很多技巧與竅門,相反,胡派只重五行生剋,比較簡單易明...
你認為古法八字較容易學/準確,還是胡一鳴的方法較好呢??
我個人認為胡法似乎比較簡單...(當然這只是我膚淺的看法)
古法八字比較難掌握,當中有很多技巧與竅門,相反,胡派只重五行生剋,比較簡單易明...
xuanshtong- 文章數 : 38
注冊日期 : 2009-09-27
回復: KAN兄, 很久沒有來了
xuanshtong 寫到:kan兄:
你認為古法八字較容易學/準確,還是胡一鳴的方法較好呢??
我個人認為胡法似乎比較簡單...(當然這只是我膚淺的看法)
古法八字比較難掌握,當中有很多技巧與竅門,相反,胡派只重五行生剋,比較簡單易明...
堂兄,論初入門,胡的確較易掌握,但其實學深一層,你會發現他的理論是有所不足的,
在古法來說,格局是其重點,格局其實不只是名稱這麼簡單,正官格也不是代表會做官,
月令是我之性質,我生存之環境。
還有,在玉井奧訣中,先賢已說過,天干專論生剋制化合,地支專論刑沖破害,
天干暫不談,地支例如,寅與未,在先賢來說,支主靜,寅與未是構不上作用的,
但寅與戌,基本上是三合的關係,但寅與戌少了午火,卻可構成木剋土,不知堂兄明白否?
回復: KAN兄, 很久沒有來了
我明天你所講的。
我看黃大陸的格局論,也發覺很有用,但是在實際論命時當中變化太大,也相當難掌握。反而重看胡一鳴的書,好像比較簡單,只用搞通原局、大運、流年、流月,甚至流日的五行生剋關係就能論命。不過,最難的也是在如何看五行的生剋關係!經我近日反覆的閱讀,原來,大運、流年、流月是直接可以和原局發生關係的,先剋後生,即係先剋了原局的某個十神,之後再有救應。(如果有救應的話)當然還有最重要的流年流月流日的進退氣的問題。好像如果解決了這兩大問題,八字就能夠算得準了。反相,古法八字還有很多東西要記,例如逆用與順用,格局條件(相信是最難記),流年不同,可能又會有不同的條件變化等。總之,當深入研究後,就會發現古法八字都有很多規則要遵守,難度甚高。
以上所言,只是我膚淺的看法,望kan兄指正!
我看黃大陸的格局論,也發覺很有用,但是在實際論命時當中變化太大,也相當難掌握。反而重看胡一鳴的書,好像比較簡單,只用搞通原局、大運、流年、流月,甚至流日的五行生剋關係就能論命。不過,最難的也是在如何看五行的生剋關係!經我近日反覆的閱讀,原來,大運、流年、流月是直接可以和原局發生關係的,先剋後生,即係先剋了原局的某個十神,之後再有救應。(如果有救應的話)當然還有最重要的流年流月流日的進退氣的問題。好像如果解決了這兩大問題,八字就能夠算得準了。反相,古法八字還有很多東西要記,例如逆用與順用,格局條件(相信是最難記),流年不同,可能又會有不同的條件變化等。總之,當深入研究後,就會發現古法八字都有很多規則要遵守,難度甚高。
以上所言,只是我膚淺的看法,望kan兄指正!
?kan???- 訪客
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