習命應有的態度(節錄子平八字大突破)

八字,學也,非江湖之術,和鬼神無關.偶論斷失準,或四柱之差誤,或余學之不精,子平無罪.

况理之推也,演化無窮,變化萬千,其中之變數多矣!或習慣,或心性,或地理,或風水,皆在在有關,而國家,祖先,父母,夫妻,亦能影嚮,况乎自己心念之善惡.是以輪廓可推,必然難斷也.

乃今之社會誤會子平,以為八字萬能,凡事明晰可推,絲毫不可差,苟有不準,卑嗤怪責.則余嘆曰:凡學也,淺者易入,深者難悟,而深之深者,存乎心,神而明之,非常人所能悟也,亦非聖者所能言也.

是以氣象,學也,亦有難測之時;經濟,學也,亦有不準之誤;政治,學也,亦難常有先見之明;醫理,學也,失誤毎有所聞;而科學,舊理常被翻新,也日新月異,則子平之失誤,也不必苛之太嚴.

然學海雖無涯,高樓萬丈平地起,江湖之大涓細積;今之淺者,所以就明日之深者;明日之深者,所以成日後之微者,由淺入深,由深入微.淺論雖淺,自有其用,深論雖深,尚待將來,則命學之同好者,習命不必太急,循循然依序而習焉,假以時日,必有小成.學之淺者,可論財官;學之深者,可論等級;學之微者,鉅細靡遺.

乃子平論己容易,論人難,何以故?八字為因,心為緣,己心自知,結果易推;有因無緣,人心不明,是以難卜,此所以佛門有曰:命非宿命,人心可改;亦所以子平合化冲之難有定論之故也.

余研習者,深感命學之沉淪已久,雖曰學亦有運,興衰起伏在所難免,然後天可用,人力可補一二,茍社會人士皆能略識子平於無,則命學將無有神秘之有,人將不斥為江湖之術,糊口之學,終得與諸學平起平坐,無有下焉;更甚者,知守進退,避凶趨吉,擷長補短,亦有利於國家,社會,家庭,個人焉.