轉貼: 歲運並臨,不死自己,必死家人?
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歲運並臨:歲者:流年也;運者:大運也;臨者:同位一體也。歲運並臨:歲者:流年也;運者:大運也;臨者:同位一體也。所謂歲運並臨,就是流年與大運的干支是一樣的,如甲午大運又碰上甲午流年,這就是歲運並臨。所謂歲運並臨,就是流年與大運的干支是一樣的,如甲午大運又碰上甲午流年,這就是歲運並臨。
這裏需要強調的是:有的大師在自己寫的書中說:"歲運並臨,不死自己,必死家人"。這裡需要強調的是:有的大師在自己寫的書中說:"歲運並臨,不死自己,必死家人"。 許多初學者看到自己或某個親屬碰上歲運並臨,便嚇得驚惶失措,到處找人解災。許多初學者看到自己或某個親屬碰上歲運並臨,便嚇得驚惶失措,到處找人解災。其實這樣做大可不必。其實這樣做大可不必。 在實際生活中,許多人碰上歲運並臨並沒有發生什麼事情。在實際生活中,許多人碰上歲運並臨並沒有發生什麼事情。 每個人的一生中或早或晚都要碰上歲運並臨,假如真的是"不死自己,必死家人"的話,那麼天下人豈非早就死光了?每個人的一生中或早或晚都要碰上歲運並臨,假如真的是"不死自己,必死家人"的話,那麼天下人豈非早就死光了?
其實"並臨"的大意就是一種重複、強化,也許是吉而愈吉,也許是凶而愈凶,也許是無所謂的,可見"歲運並臨"並不是對所有人都非常恐怖,也會有的人在歲運並臨時只有小災或根本無災的。其實"並臨"的大意就是一種重複、強化,也許是吉而愈吉,也許是兇而愈兇,也許是無所謂的,可見"歲運並臨"並不是對所有人都非常恐怖,也會有的人在歲運並臨時只有小災或根本無災的。這要針對八字具體分析。這要針對八字具體分析。 它的吉凶最重要還是要看“用神”!它的吉凶最重要還是要看“用神”!
也就是說歲運並臨為吉時應吉,歲運並臨為凶時應凶。也就是說歲運並臨為吉時應吉,歲運並臨為凶時應兇。歲運並臨的天干地支分別為吉凶時,當會凶中有吉或吉中有凶。歲運並臨的天干地支分別為吉凶時,當會兇中有吉或吉中有凶。 也就是說歲運並臨與其他大運流年作用並無不同之處。也就是說歲運並臨與其他大運流年作用並無不同之處。所以,我們在推斷命、運、歲時,如果遇到歲運並臨的情況,要分析是喜是忌,這樣就能判斷是吉是凶了。所以,我們在推斷命、運、歲時,如果遇到歲運並臨的情況,要分析是喜是忌,這樣就能判斷是吉是兇了。
(1)一般來說,歲運並臨為凶災的情況較多,表現為某一種五行力量旺上加旺,勢必克制或耗泄其他五行,使命局嚴重的偏枯與五行力量分佈不平衡,舉例說明,某一八 字木旺,行乙卯大運,又遇乙卯流年,由於大運與流年乙卯全為木,使土、水、火三者五行受損,於是表現為災禍,其應驗形式便與土、水、火的十神所象徵的人或事有關; (1)一般來說,歲運並臨為凶災的情況較多,表現為某一種五行力量旺上加旺,勢必克製或耗洩其他五行,使命局嚴重的偏枯與五行力量分佈不平衡,舉例說明,某一八字木旺,行乙卯大運,又遇乙卯流年,由於大運與流年乙卯全為木,使土、水、火三者五行受損,於是表現為災禍,其應驗形式便與土、水、火的十神所象徵 的人或事有關;
(2)另外、歲運並臨有時也為吉祥,仍舉例說明,某一八字木為用神,我們急需增加木的力量,這時剛好行走乙卯大運和乙卯流年,由於大運和流年走木旺之勢,剛好彌補了八字中木弱的不足,使命局形成了新的平衡與穩定,這時的八字中歲運並臨便表現為吉利。(2)另外、歲運並臨有時也為吉祥,仍舉例說明,某一八字木為用神,我們急需增加木的力量,這時剛好行走乙卯大運和乙卯流年,由於大運和流年走木旺之勢,剛好彌補了八字中木弱的不足,使命局形成了新的平衡與穩定,這時的八字中歲運並臨便表現為吉利。
(3)從上分析可以看出,衡量歲運並臨吉凶的關鍵在於以用神為中心,如為用神便為吉;如為忌神則為凶。(3)從上分析可以看出,衡量歲運並臨吉凶的關鍵在於以用神為中心,如為用神便為吉;如為忌神則為凶。
(4)如遇歲運並臨為凶,不一定就會表現在命主本人身上,也有可能表現在與命主有關連的人身上。(4)如遇歲運並臨為凶,不一定就會表現在命主本人身上,也有可能表現在與命主有關連的人身上。
最後要說的是:如果確認了“歲運並臨”有災,或者算出我的命運不好,可不可以改變呢?最後要說的是:如果確認了“歲運並臨”有災,或者算出我的命運不好,可不可以改變呢? 當然可以!當然可以!
易經開頭第一章就說:“積善之家,必有餘慶,積惡之家,必有餘殃”,行善的人,儘管本來他的命數裏註定吃苦;但是他作了大善,這善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命,變成富貴長壽;反而而作大惡的人,命也保他不住。易經開頭第一章就說:“積善之家,必有餘慶,積惡之家,必有餘殃”,行善的人,儘管本來他的命數裏註定吃苦;但是他作了大善,這善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命,變成富貴長壽;反而而作大惡的人,命也保他不住。因為作大惡的人,儘管他本來命中是會享福的,但他做了很大的惡事,這惡事的力量,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命了!因為作大惡的人,儘管他本來命中是會享福的,但他做了很大的惡事,這惡事的力量,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命了!
假如說命運是“註定的”,一定不能改變的,那麼吉祥又何以“趨”,兇險又如何“避”呢?假如說命運是“註定的”,一定不能改變的,那麼吉祥又何以“趨”,凶險又如何“避”呢?
如果我們能夠“勿以惡小而為之”地努力斷惡;“勿以善小而不為”地努力做有益於他人的事,這樣就一定可以改變自己的命運,所謂“斷惡修善”,“災消福來”,這就是改造命運的原理啊!如果我們能夠“勿以惡小而為之”地努力斷惡;“勿以善小而不為”地努力做有益於他人的事,這樣就一定可以改變自己的命運,所謂“斷惡修善” ,“災消福來”,這就是改造命運的原理啊!
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http://translate.google.com.hk/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://baike.baidu.com/view/1266171.html%3FfromTaglist&sa=X&oi=translate&resnum=1&ct=result&prev=/search%3Fq%3D%25E6%25AD%25B2%25E9%2581%258B%25E4%25B8%25A6%25E8%2587%25A8%26hl%3Dzh-TW
歲運並臨:歲者:流年也;運者:大運也;臨者:同位一體也。歲運並臨:歲者:流年也;運者:大運也;臨者:同位一體也。所謂歲運並臨,就是流年與大運的干支是一樣的,如甲午大運又碰上甲午流年,這就是歲運並臨。所謂歲運並臨,就是流年與大運的干支是一樣的,如甲午大運又碰上甲午流年,這就是歲運並臨。
這裏需要強調的是:有的大師在自己寫的書中說:"歲運並臨,不死自己,必死家人"。這裡需要強調的是:有的大師在自己寫的書中說:"歲運並臨,不死自己,必死家人"。 許多初學者看到自己或某個親屬碰上歲運並臨,便嚇得驚惶失措,到處找人解災。許多初學者看到自己或某個親屬碰上歲運並臨,便嚇得驚惶失措,到處找人解災。其實這樣做大可不必。其實這樣做大可不必。 在實際生活中,許多人碰上歲運並臨並沒有發生什麼事情。在實際生活中,許多人碰上歲運並臨並沒有發生什麼事情。 每個人的一生中或早或晚都要碰上歲運並臨,假如真的是"不死自己,必死家人"的話,那麼天下人豈非早就死光了?每個人的一生中或早或晚都要碰上歲運並臨,假如真的是"不死自己,必死家人"的話,那麼天下人豈非早就死光了?
其實"並臨"的大意就是一種重複、強化,也許是吉而愈吉,也許是凶而愈凶,也許是無所謂的,可見"歲運並臨"並不是對所有人都非常恐怖,也會有的人在歲運並臨時只有小災或根本無災的。其實"並臨"的大意就是一種重複、強化,也許是吉而愈吉,也許是兇而愈兇,也許是無所謂的,可見"歲運並臨"並不是對所有人都非常恐怖,也會有的人在歲運並臨時只有小災或根本無災的。這要針對八字具體分析。這要針對八字具體分析。 它的吉凶最重要還是要看“用神”!它的吉凶最重要還是要看“用神”!
也就是說歲運並臨為吉時應吉,歲運並臨為凶時應凶。也就是說歲運並臨為吉時應吉,歲運並臨為凶時應兇。歲運並臨的天干地支分別為吉凶時,當會凶中有吉或吉中有凶。歲運並臨的天干地支分別為吉凶時,當會兇中有吉或吉中有凶。 也就是說歲運並臨與其他大運流年作用並無不同之處。也就是說歲運並臨與其他大運流年作用並無不同之處。所以,我們在推斷命、運、歲時,如果遇到歲運並臨的情況,要分析是喜是忌,這樣就能判斷是吉是凶了。所以,我們在推斷命、運、歲時,如果遇到歲運並臨的情況,要分析是喜是忌,這樣就能判斷是吉是兇了。
(1)一般來說,歲運並臨為凶災的情況較多,表現為某一種五行力量旺上加旺,勢必克制或耗泄其他五行,使命局嚴重的偏枯與五行力量分佈不平衡,舉例說明,某一八 字木旺,行乙卯大運,又遇乙卯流年,由於大運與流年乙卯全為木,使土、水、火三者五行受損,於是表現為災禍,其應驗形式便與土、水、火的十神所象徵的人或事有關; (1)一般來說,歲運並臨為凶災的情況較多,表現為某一種五行力量旺上加旺,勢必克製或耗洩其他五行,使命局嚴重的偏枯與五行力量分佈不平衡,舉例說明,某一八字木旺,行乙卯大運,又遇乙卯流年,由於大運與流年乙卯全為木,使土、水、火三者五行受損,於是表現為災禍,其應驗形式便與土、水、火的十神所象徵 的人或事有關;
(2)另外、歲運並臨有時也為吉祥,仍舉例說明,某一八字木為用神,我們急需增加木的力量,這時剛好行走乙卯大運和乙卯流年,由於大運和流年走木旺之勢,剛好彌補了八字中木弱的不足,使命局形成了新的平衡與穩定,這時的八字中歲運並臨便表現為吉利。(2)另外、歲運並臨有時也為吉祥,仍舉例說明,某一八字木為用神,我們急需增加木的力量,這時剛好行走乙卯大運和乙卯流年,由於大運和流年走木旺之勢,剛好彌補了八字中木弱的不足,使命局形成了新的平衡與穩定,這時的八字中歲運並臨便表現為吉利。
(3)從上分析可以看出,衡量歲運並臨吉凶的關鍵在於以用神為中心,如為用神便為吉;如為忌神則為凶。(3)從上分析可以看出,衡量歲運並臨吉凶的關鍵在於以用神為中心,如為用神便為吉;如為忌神則為凶。
(4)如遇歲運並臨為凶,不一定就會表現在命主本人身上,也有可能表現在與命主有關連的人身上。(4)如遇歲運並臨為凶,不一定就會表現在命主本人身上,也有可能表現在與命主有關連的人身上。
最後要說的是:如果確認了“歲運並臨”有災,或者算出我的命運不好,可不可以改變呢?最後要說的是:如果確認了“歲運並臨”有災,或者算出我的命運不好,可不可以改變呢? 當然可以!當然可以!
易經開頭第一章就說:“積善之家,必有餘慶,積惡之家,必有餘殃”,行善的人,儘管本來他的命數裏註定吃苦;但是他作了大善,這善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命,變成富貴長壽;反而而作大惡的人,命也保他不住。易經開頭第一章就說:“積善之家,必有餘慶,積惡之家,必有餘殃”,行善的人,儘管本來他的命數裏註定吃苦;但是他作了大善,這善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命,變成富貴長壽;反而而作大惡的人,命也保他不住。因為作大惡的人,儘管他本來命中是會享福的,但他做了很大的惡事,這惡事的力量,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命了!因為作大惡的人,儘管他本來命中是會享福的,但他做了很大的惡事,這惡事的力量,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命了!
假如說命運是“註定的”,一定不能改變的,那麼吉祥又何以“趨”,兇險又如何“避”呢?假如說命運是“註定的”,一定不能改變的,那麼吉祥又何以“趨”,凶險又如何“避”呢?
如果我們能夠“勿以惡小而為之”地努力斷惡;“勿以善小而不為”地努力做有益於他人的事,這樣就一定可以改變自己的命運,所謂“斷惡修善”,“災消福來”,這就是改造命運的原理啊!如果我們能夠“勿以惡小而為之”地努力斷惡;“勿以善小而不為”地努力做有益於他人的事,這樣就一定可以改變自己的命運,所謂“斷惡修善” ,“災消福來”,這就是改造命運的原理啊!
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淺水姣龍designprogram- 文章數 : 440
注冊日期 : 2008-12-03
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’’積善之家。。。’’果D,其實係易傳既一部份(嚴格來講係’’文言’’既一部份),根據考證,就算唔係孔子自己寫,都應該系佢既弟子寫,所以充滿儒家色彩。我覺得應該作寓言解,唔好將倫理道德放落去直解。
iq_imbalance- 文章數 : 57
注冊日期 : 2008-09-25
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我只聽過"反吟伏吟......悲泣臨臨......不傷自己.......也傷他人........"反吟個意思係八字其中一柱與大運或流年(或大運跟流年)天剋地沖......如今年係戊子年......如八字中有壬午就犯反吟.......如己(醜)年......八字中有癸未就犯反吟.........伏吟個意思係八字其中一柱與大運或流年(或大運跟流年)一樣........如戊子年......其中一柱是戊子就犯伏吟.........犯反吟伏吟唔一定會死........但會有好多麻煩事或莫名其妙既事發生........開頭我都唔太信......但今年我老公犯晒反吟伏吟兩樣野.......呢一年我地屋企真係發生好多麻煩事......雖然到最後都可以逢凶化吉........但仍有破財同埋好多煩惱........
sara- 文章數 : 260
注冊日期 : 2008-09-25
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分享我之前看過的命例:
o丁oo
o亥oo
日柱丁亥,在07年丁亥年會有什麼事情發生?
我同佢講:舊年眼唔好,有事。
佢:係,舊年做手術黎...
其實好簡單...丁坐亥,受傷最大的是丁火,
丁火主眼...
因此眼睛有事...
其後看過好幾個命例日柱是丁亥,在07年眼睛都有事...
伏吟為重現,再現之意。
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日柱丁亥,在07年丁亥年會有什麼事情發生?
我同佢講:舊年眼唔好,有事。
佢:係,舊年做手術黎...
其實好簡單...丁坐亥,受傷最大的是丁火,
丁火主眼...
因此眼睛有事...
其後看過好幾個命例日柱是丁亥,在07年眼睛都有事...
伏吟為重現,再現之意。
小新丁- 文章數 : 420
注冊日期 : 2008-09-25
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其實我也不太清楚,kan0318 寫到:小新丁,請問他們發生的月份是否大多數在丁亥年的壬子月或癸丑月呢?
但在08年,都有牽連...亥水進行中...
我其中一個親戚在5~6月(丁巳,戊午)始於佩了眼鏡,
又散光又老花,在07年已經有異樣,
一年間,視力急劇退化,他只有40餘歲...
丁亥年的亥水在戊子年的巳午月沖一次...
黎緊戊子年的子水在,己丑年既巳午再沖一次,
據我所知,08年6月佩的老花眼鏡 開始失效,即是話眼睛仍在退化中...
我知的就是這樣....之前在討論區的貼子 找不回.....
小新丁- 文章數 : 420
注冊日期 : 2008-09-25
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