進退氣?!

在胡生的3本書中,只是透露了丙年,(庚辛年),壬年,癸年的進氣是提前進行的

如:胡派-丙年的丙是起於乙年的丙戍月,這個是螢派的種因(此引動比較輕微,但亦存在力量)

比較螢派的-丙年起於丙年之丙申月(螢派的進氣),早了約一年引動,而這時的力量最重)

到丁年的丙,這時的丙叫餘事期。(力量與種因差不多)

丙年的看法,胡生在命精第一篇有提,我摸索了三次才知道丙年的丙提前了

此看法,很小部分是我的看法,大部分是史賓沙大兄的,而我很同意他的看法,但亦有不同意之處(後面再談)

大家不妨參照一下,或者回憶舊事,印證一下吧!

留意,胡生只是透露了丙年,(庚辛年),壬年和癸年的進退氣

不是所有年份(天干)都推前一年進行的(種因期)

大家有空可以動動手,寫出六十甲子

然後,將每年的氣推前一年是不能循環的
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以下是史賓沙大兄的研究

天干
甲木 起於 癸年 甲子月, 停於甲年 庚午月, 再起於甲戍月, 於乙年 庚辰月 完結.
乙木 起於 甲年 乙亥月, 停於乙年 辛巳月, 再起於乙年 乙酉月, 於丙年 辛卯月 完結.
丙火 起於 乙年 丙戍月, 停於丙年 壬辰月, 再起於丙年 丙申月, 於丁年 壬寅月 完結.
丁火 起於 丁年 丁未月, 於丁年 癸丑月 完結.
戊土 起於 戊年 戊午月, 於戊年 甲子月 完結.
己土 起於 己年 己巳月, 於己年 乙亥月 完結.
庚金 起於 庚年 庚辰月, 於庚年 丙戍月 完結.
辛金 起於 辛年 辛卯月, 停於辛年 丁酉月, 再起於 辛丑月, 於壬年 丁未月 完結.
壬水 起於 壬年 壬寅月, 停於壬年 戊申月, 再起於 壬子月, 於癸年 戊午月 完結.
癸水 起於 壬年 癸丑月, 停於癸年 己未月, 再起於 癸亥月, 於甲年 己巳月 完結.

地支
寅木 起於 寅年 寅月, 於 申月 完結.
卯木 起於 卯年 卯月, 於 酉月 完結.
辰土 起於 辰年 辰月, 於 戍月 完結.
巳火 起於 巳年 巳月, 於 亥月 完結.
午火 起於 午年 午月, 於 子月 完結.
未土 起於 未年 未月, 於 丑月 完結.
申金 起於 未年 申月, 停於 申年 寅月, 再起於申年 申月, 於酉年 寅月 或 巳月 完結.
酉金 起於 申年 酉月, 停於 酉年 卯月, 再起於酉年 酉月, 於戍年 卯月 或 午月 完結.
戍土 起於 酉年 戍月, 停於 戍年 辰月, 再起於戍年 戍月, 於亥年 辰月 完結.
亥水 起於 戍年 亥月, 停於 亥年 巳月, 再起於亥年 亥月, 於子年 巳月 完結.
子水 起於 亥年 子月, 停於 子年 午月, 再起於子年 子月, 於丑年 午月 完結.
丑月 起於 子年 丑月, 停於 丑年 未月, 再起於丑年 丑月, 於寅年 未月 完結.


註:
1) 論開始的時候, 要注意有時會陰從陽起, 論完結的時候, 要留意有時會陽從陰滅.
2) 紅色既地方是小弟暫時未有實際經驗所證實, 純粹研究. 其餘基本上試過準驗.

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在天干的論法,我有不同的看法

天干
甲木 起於 癸年 甲子月, 停於甲年 庚午月, 再起於甲戍月, 於乙年 庚辰月 完結.
乙木 起於 甲年 乙亥月, 停於乙年 辛巳月, 再起於乙年 乙酉月, 於丙年 辛卯月 完結.
丙火 起於 乙年 丙戍月, 停於丙年 壬辰月, 再起於丙年 丙申月, 於丁年 壬寅月 完結.
丁火 起於 丁年 丁未月, 於丁年 癸丑月 完結.在丙年的丙申月己進氣(種因)停於丁年的癸卯月
戊土 起於 戊年 戊午月, 於戊年 甲子月 完結.在丁年的戊申月已進氣(種因)停於戊年的甲寅月
己土 起於 己年 己巳月, 於己年 乙亥月 完結.
庚金 起於 庚年 庚辰月, 於庚年 丙戍月 完結.在己年的庚月已進氣(種因),停於己年丙子月
辛金 起於 辛年 辛卯月, 停於辛年 丁酉月, 再起於 辛丑月, 於壬年 丁未月 完結.
壬水 起於 壬年 壬寅月, 停於壬年 戊申月, 再起於 壬子月, 於癸年 戊午月 完結.
癸水 起於 壬年 癸丑月, 停於癸年 己未月, 再起於 癸亥月, 於甲年 己巳月 完結.

紅色字是我與史賓沙大兄不同之處

看看藍色的字亦是,大家會有所發現,如:辛年

辛金走到壬年的丁未,壬火剋合丁火,辛金會死掉嗎?

又例如乙木,走到丙年的辛卯月

乙木走到丙年的辛卯月,又會不會死呢?

不會死的話,那是否繼續走落去呢?即所謂的餘事期

這點大家亦值得參考,有所發現,再和大家分享,

記錄身邊的一些事情,尤其是剛到種因,進氣,餘事期的月份

對大家會有很大很大很大的幫助,大家記性好的話,回憶,則幫助你印證,提升功力

以上都是小弟的愚見,大家參考一下就好了

我就是曾經為了此事而頭痛，因為光蓮、司螢、胡一鳴，大家的起止點也有所不同。

但胡一鳴及光蓮的起止法則，就非常近似。而我，亦曾經用過胡的進退法，但後來，源用了司螢的。

曾經就算過一個命格，水是命主的官星，戊子年問職業，她說在07年升了職，我問是否在07年的年尾？

她說是。

所以，這就牽起了我的一個看法，就是丁亥年的亥，是起於當然的亥，亦即是司螢的理論。

又有一回，有一命主八字原局是沒有官星的，但她說在06年中認識了一男孩，但她沒有說在那月。

我想，如果是年中的話，頂多是06年的壬辰、癸巳月。因為如果亥水是起於戌年的亥月，應該不是叫年中了。

又，因為一位洩天機的愛好者Tony兄說，由於司螢是逼進法的始創人，所以司螢的法則應該是比較正宗的。

但至於用那一位大師的法則，就隨你的緣吧。

所以，最後我用了司螢的。

你亦可以用司螢的法則，看胡的命理精論，這亦是驗証的好方法哦。一樣可以解得通的。

kan0318 寫到:我就是曾經為了此事而頭痛，因為光蓮、司螢、胡一鳴，大家的起止點也有所不同。

但胡一鳴及光蓮的起止法則，就非常近似。而我，亦曾經用過胡的進退法，但後來，源用了司螢的。

曾經就算過一個命格，水是命主的官星，戊子年問職業，她說在07年升了職，我問是否在07年的年尾？

她說是。

所以，這就牽起了我的一個看法，就是丁亥年的亥，是起於當然的亥，亦即是司螢的理論。

又有一回，有一命主八字原局是沒有官星的，但她說在06年中認識了一男孩，但她沒有說在那月。

我想，如果是年中的話，頂多是06年的壬辰、癸巳月。因為如果亥水是起於戌年的亥月，應該不是叫年中了。

又，因為一位洩天機的愛好者Tony兄說，由於司螢是逼進法的始創人，所以司螢的法則應該是比較正宗的。

但至於用那一位大師的法則，就隨你的緣吧。

所以，最後我用了司螢的。

你亦可以用司螢的法則，看胡的命理精論，這亦是驗証的好方法哦。一樣可以解得通的。

我用史大兄個例子會較容易明白

比如98年戊寅年的戊，是在丁丑年戊申月出現，98年戊午月發動，甲子、乙丑月受傷，己卯年戊辰月消失。
在人事上，小弟有幾個例子：小弟是甲木日主，97年認識一個女孩（當時只是認識，幾乎沒怎麼說話，戊土出現即人出現了），98年夏天追求（戊土發動），98年底關係惡化（戊土受傷），99年卯月後最後一次見面，之後就再沒有見過了（戊土消失，人離去）。

以此事論氣的進退，在丁年戊月戊進氣的時候，人會出現，但事態沒什麼發展，到戊年戊月發動時，事態發展，戊年甲子月受傷時事態阻礙（因小弟柱中火土厚，所以一時克不盡），之後事態上就沒什麼延續了，但人尚在，直到己年戊月消失，人離去。

另外,宋英成大師論應期也有他一種論法

我想kan兄比我還明白,

kan兄既然宗於用螢派和胡派的論法,若遇到問題,而這兩派解釋不通

你也可以其他大師的論法,嘗試一下能否解決,不然的話,煩惱有很多

我也經常用這兩派的方法,有時在網上算命,算得不準時,或

其他大師已經算中往事,如:結婚,拍拖,尤其是姻緣,

的確很難掌握,胡生在書中,也只透露了一點

所以有時我會嘗試用宋大師論應期的角度看看,是否合理或準確

若準確,實用的資料也不妨用,

相反的話,那我們唯有期待胡生的進退氣書了

我想都要一千大元吧(hkd)

胡的進退氣法門，我想，一就是跟他學命理，一就是買他的筆記，但後者比較難找到。

胡因為是教學為主，應該暫時不會寫太多書，但如果你在土豆網，可以找到他的教學錄像，應該會更清楚當中的運作。

至於宋英成，又是教學為主，所以都一樣是沒有盡洩當中竅門，但他當中也有透露不少論命技巧。

至於姻緣，就真的沒有一個定法去看，下次再探討這話題吧。

啱啱睇到胡書中講到既進退氣, 真係俾佢搞到一頭霧水.
請問有冇資料可以參考而可以令我明白多d有關進退氣既事?
我諗我要先搞清楚幾時進幾時退, 否則應該掌握唔到書中既關鍵資料..

kan兄同小新丁兄有冇tips可以俾下我??

仲有想問大家, 你地平時用開既進退氣係咪就係小新丁兄上面post既表??

進退氣不是一時三刻會明白，起碼要花大半年光景才可，
舉例，子水，從子年的子，即子月走，到丑年的午月停止。

例如：戊子年的子水，從甲子月開始走起，走到己丑年的午月，
假設，大運是午運，子水起動，即戊子年，甲子月起動，子水就會沖到大運午火，這是第一次沖。
還有第二次，就是己丑年的庚午月，因為是子水停止之時。

上列圖表，小弟以前有用，但後來轉了司螢居士的進退法則。但以上圖表，都可以一用。

早晨呀, kan 兄

係唔係司燭螢本八字泄天機有講??

似乎進退氣都好複雜, 我諗要花d時間研究一下

Morning腳兄，你玩電腦玩通頂哦？呵呵
對，司螢居士是有講關於進退氣的，我也花了大半年光景才懂。

冇玩通頂. 我7點起左床. 咪睇下胡一嗚本書.
又記得你地之前講過有關進退氣既野. 所以入黎攞下料同問下野.

之前睇呢人個進退氣post都唔係好清楚你同新丁兄講咩野. 依家反而覺得要先搞清楚幾時進幾時退.

對，進退氣我初時也一頭霧水，算命時還要拿住上面張套表來算命，
後來再深研司螢、胡一鳴的論法，之後才明白，其實胡的書，論法和司螢有8成相似，
有機會可看看胡的VCD，或到土豆網打胡一鳴三個字，可看看他的教學。